Hopi Prophecy: The Blue Star That Ends the Fourth World — It’s Happening...

Profeția Hopi: Steaua Albastră care va pune capăt Lumii a Patra — Se întâmplă acum

29 octombrie 2025 – Data la care Hopi au avertizat că „Ochiul din Cer” se va deschide – iar omenirea se va confrunta cu reflexia sa

 

https://youtu.be/sYw7lnDp9DY

 

Profeția Hopi: Steaua Albastră care va pune capăt Lumii a Patra — Se întâmplă acum

Au spus că Steaua Albastră va pune capăt Lumii a Patra — Se întâmplă acum

Pe 29 octombrie 2025, misterioasa Cometă 3I/Atlas — o rătăcitoare albastră strălucitoare — va străluci pe cerul nostru. Timp de secole, Profeția Hopi a avertizat că o Stea Albastră Kachina va apărea înainte de Marea Purificare — un moment în care lumea va fi curățată și renaște. Ar putea fi acesta semnul... sau începutul unei invazii extraterestre prezise de bătrâni? 🌌

 

În acest videoclip, descoperim convergența înfiorătoare a profeției Hopi antice, a astronomiei moderne și a fenomenelor stranii de pe cerul nostru.

Pe măsură ce Cometa 3I/Atlas — așa-numita Stea Albastră Kachina — se apropie de Pământ pe 29 octombrie 2025, întrebarea devine tot mai puternică: este acest vizitator ceresc un eveniment natural... sau semnalul unei treziri extraterestre ascunse la vedere?

 

De generații întregi, bătrânii Hopi au vorbit despre un moment în care o Stea Albastră avea să apară, marcând sfârșitul Lumii a Patra și nașterea celei de-a Cincea — o Mare Purificare în care Pământul avea să se curețe de dezechilibru. Și acum, o cometă albastru-cobalt se mișcă pe ceruri, pulsând ca o lumină vie.

 

Alăturați-vă nouă în timp ce explorăm:

◉ Profeția Stelei Albastre – Ce au spus Hopi despre steaua care pune capăt unei lumi și începe alta.

◉ Cometa 3I/Atlas – De ce datele NASA se potrivesc cu predicțiile Hopi cu o precizie stranie.

◉ Întoarcerea Kachina – Ființele cerești despre care se spune că se întorc atunci când stelele încep să danseze.

◉ Invazie extraterestră sau Trezire divină? – Ce dezvăluie rapoartele moderne despre OZN-uri în apropierea meselor Hopi.

 

◉ 29 octombrie 2025 – Data la care Hopi au avertizat că „Ochiul din Cer” se va deschide – iar omenirea se va confrunta cu reflexia sa.

 

◉ A Cincea Lume – O nouă eră a echilibrului, conștiinței și conexiunii dintre Pământ și stele.

 

Fie că crezi în profețiile Hopi, în contactul cu extratereștrii sau în pure coincidențe, un lucru este clar – ceva extraordinar se desfășoară în cerul nostru.

 

Și tu simți asta? Acea ciudată

tensiune electrică în aer, ca și cum

cerul însuși își ține respirația. Peste

măsurile Arizonei, speranța pe care odinioară

o șoptea despre un moment în care stelele

se vor mișca din căile lor străvechi

și lumea se va schimba pentru totdeauna.

 

Acum, în octombrie 2025, o lumină albastră

se întoarce în cerul nostru. Un semn pe care

bătrânii îl numeau Kachina, dansatoarea

sfârșitului și a zorilor. Rămâi cu noi în timp ce

urmăm profeția antică care s-ar putea

să se desfășoare deja deasupra capetelor noastre.

Aceasta este Steaua Albastră Hopy.

Generații întregi, poporul Hopi a

privit cerurile înalte peste dezordinea

din nordul Arizonei. Bătrânii lor au spus

povești nu scrise pe hârtie, ci gravate

în memorie și piatră. Au vorbit despre

lumi care au venit înaintea noastră. Trei care

au crescut, au înflorit și apoi au căzut când

omenirea și-a pierdut echilibrul cu

pământul. Acum trăim în a patra lume,

au spus ei. Și într-o zi, când echilibrul

se va rupe din nou, o stea albastră va apărea pe

ceruri pentru a marca sfârșitul, chiar

începutul a tot. Acea stea este

cunoscută sub numele de steaua albastră Cacina. În tradiția Hopi,

cacha nu sunt doar spirite

sau zeități. Sunt mesageri cosmici,

dansatori între lumi. În timpul

ceremoniilor, bărbații hopy poartă măști complicate

și dansează ca cacha,

nu pentru a-i imita, ci pentru a deveni ei,

chiar și doar pentru o clipă. Prin mișcare,

cântec și ritm, ei le amintesc poporului lor

de armonia cu ordinea sacră

a vieții. Și profeția spune: „Când

ultima kacachina, steaua albastră,

își va scoate masca în piață pentru ca toți să o

vadă, va începe marea purificare.”

Timp de secole, această profeție a fost păstrată

în buzdugane. Apoi, la mijlocul secolului al XX-lea,

un bătrân Hopy pe nume Pană Albă a dezvăluit-o cercetătorilor,

avertizând că atunci când steaua albastră

Kacachina va fi văzută pe cer,

va apărea a cincea lume. El a descris un

dansator pe cer strălucind albastru,

semnalând sfârșitul unui ciclu și

nașterea altuia. Mulți au respins-o ca fiind

un mit, un simbol poetic pentru schimbarea spirituală.

Dar acum, ceva din cerul nostru nocturn

a început să se potrivească cu acea viziune.

Astronomii o numesc cometa 3e Atlas. Un

călător ceresc cu o nuanță albastră

de altă lume, care se mișcă prin spațiu într-un mod

care încurcă calculele.

Atlas nu este legat de nicio orbită cunoscută.

Se lasă purtat de val ca și cum ar fi tras de o mână

invizibilă. Nucleul său emite o strălucire vie de cobalt

mai puternică decât se aștepta, sclipind ca

un puls, cumva vie.

 

NASA o numește o cometă naturală bogată în

cianură și monoxid de carbon, care

fluorește sub lumina soarelui. Dar pentru

Hopi, lumina nu este niciodată accidentală. Fiecare

culoare are spirit. Și albastru. Albastrul este

culoarea trezirii, a reînnoirii după distrugere.

 

Când oamenii de știință au cartografiat traiectoria lui Atlas,

au observat ceva straniu. Va atinge cea mai strălucitoare

fază în jurul lunii octombrie 2025,

exact când calendarul Hopy se aliniază

cu ceea ce bătrânii au descris ca fiind

tremurul celei de-a patra lumi.

 

Pentru credincioși, momentul pare prea

exact pentru a fi o coincidență. Profeția

vorbește despre steaua albastră ca despre o cerească dansatoare.

 

Și în rezoluție înaltă Imagini cu telescopul de observație,

Coada lui Atlas pare să se răsucească și să se spiralizeze

ca și cum s-ar mișca, limbajul străvechi întâlnind

tărâmuri moderne. Ar putea fi asta ceea ce Pană Albă

a prevăzut? O performanță cosmică

care se desfășoară de-a lungul secolelor. Ritmul său

scris în stele. În cosmologia Hopi,

stelele nu sunt focuri îndepărtate, ci ființe

vii, observatori ai conduitei umane.

Apariția unei stele albastre rătăcitoare

semnalează nu doar un eveniment astronomic,

ci unul moral. Momentul în care

dizarmonia interioară a umanității oglindește

haosul de deasupra. Bătrânii învățau că atunci când

oamenii uită calea pământului, cerul

le va aminti. Priviți în jur.

Incendii de vegetație, inundații, divizare, zgomot,

pulsul dezechilibrului bătând mai tare în fiecare

an. Pentru cei care speră, acestea nu sunt crize aleatorii.

Sunt semne. Ecouri ale unei

profeții care zumzăie acum atât prin mit,

cât și prin știință. Totuși, există ceva

mai profund, ceva care îi bântuie chiar și pe sceptici.

Datele spectrale de la Atlas dezvăluie explozii radio

și modele magnetice fluctuante

care sfidează o explicație simplă. Unii

cercetători sugerează că interacțiunile vântului solar

le provoacă. Alții rămân

tăcuți. Speranții ar spune că steaua albastră

vorbește. Mesajul său este transmis

prin lumină și frecvență. Și aici

știința întâlnește spiritul. Când este privit

printr-un telescop, Atlas strălucește albastru,

dar coada sa pâlpâie în roșu. Așa cum a prezis

profeția lui Hopy, cerul se va înroși

înainte ca steaua albastră să dispară.

Chiar și în cele mai recente imagini ale NASA,

asemănarea este înfiorătoare. Profeție

oglindită în pixeli. Totuși, poate că

bătrânii nu au vrut niciodată să spună albastru sau roșu, la propriu.

Poate că aceste culori reprezintă stări de

conștiință, de la frică la trezire,

de la distrugere la reînnoire. Speranții

spun: „Noi suntem cei pe care i-am așteptat.”

Poate că steaua albastră nu a fost niciodată doar un

obiect ceresc, ci o oglindă

care reflectă pregătirea umanității pentru schimbare.

Pe măsură ce noaptea se adâncește și cometa se apropie

mai mult, aproape că o poți simți. O vibrație liniștită

în aer, ca respirația dinaintea revelației.

Ceva se apropie. Și, așa cum speranța

ar șopti în limba lor străveche,

dansătorul a început să se miște.

Profeția stelei albastre este doar

începutul. Pentru Hopi vorbesc și despre

cei care o urmează, ființele stelare

care se vor întoarce când cerul va începe

să danseze. În legenda Hopi, cerul a

fost întotdeauna viu, nu un vid tăcut,

ci un vast consiliu de privitori. Printre

ei se numără Caca, ființe luminoase care

au umblat odată printre umanitate, învățând

primele triburi cum să trăiască în armonie cu

Pământul. Se spunea că coboară în

coloane de lumină învăluite în strălucire,

vorbind prin simboluri și cântece mai degrabă

decât prin cuvinte.

Când omenirea a început să se întoarcă de la

sacru, uitând de recunoștință, echilibru

și respect, cachaca s-au retras

în ceruri, promițând să se întoarcă

numai atunci când lumea își va fi pierdut

din nou drumul. Bătrânii au spus: „Când steaua albastră

dansează, caca se va întoarce pentru a

curăța și a trezi oamenii.” Și acum,

pe măsură ce cometa Atlas, prin steaua albastră o

se apropie de orbita interioară a Pământului, fenomene ciudate

se răspândesc peste deșerturile din

sud-vestul american. De la începutul

2025, au sosit rapoarte din

Arizona, Utah și regiunea Four Corners. Inima ancestrală a Hopey

Messes. Martorii descriu sfere pulsatoare

care plutesc în tăcere, sfere de

lumină alb-albăstruie care apar, dispar

și apoi reapar în formație.

Alții vorbesc despre un zumzet slab care vibrează

în pieptul lor, urmat de vise vii

cu ființe făcute din lumină.

Localnicii șoptesc că caca, sau

poate umbrele lor, au început să

se dezvăluie din nou. În credința plină de speranță,

caca nu sunt zei, ci

intermediari, legătura vie dintre material și divin.

Fiecare întruchipează un aspect al naturii, ploaia,

fertilitatea, fulgerul, înțelepciunea și

prin intermediul lor, omenirea a învățat odată cum

să coexiste cu ritmurile Pământului. Dar

printre aceste numeroase spirite, existau

cele pe care bătrânii le numeau cockus,

ființele cerului, privitori de dincolo de

stele.

Hopi spuneau că veneau în scuturi zburătoare,

luminoase și tăcute, ghidându-i

pe primii oameni, învățându-i cum să

construiască, să planteze și să cânte. Urechile moderne pot

recunoaște aceste descrieri, discuri

luminoase, lumini descendente, ființe cu

fețe alungite și ochi mari.

Cu secole înainte ca termenul OZN să existe,

hopi au sculptat aceste forme în piatră,

într-o singură messa petetroglifă, un grup de

figuri umanoide stă sub un cerc

înconjurat de raze, inconfundabil similar

cu ceea ce numim acum o farfurie. Totuși, pentru

hopi, aceste sculpturi nu erau reprezentări

ale invadatorilor, ci ale învățătorilor. Ar putea

fi oare ca ceea ce numim extraterestru să fie

pur și simplu un alt cuvânt pentru ancestral? În 1969, antropologul Frank Waters

a consemnat cuvintele lui Hopy Elder White

Feather, care a vorbit despre aceleași ființe cerești.

Nu sunt mituri. Sunt

observatorii noștri.

Se vor întoarce când inima omului se va

răci și mintea lui va deveni

grea cu metal. Minți de metal.

Astăzi, trăim într-o lume a circuitelor,

sateliților și inteligenței artificiale.

Gândurile noastre sunt stocate în rețele invizibile de

date. Cuvintele elerului sună mai puțin a

poezie și mai mult a previziune.

Cei cacha,  Pană Albă a spus, se va întoarce

mai întâi ca lumini în noapte, blânde

memento-uri. Dar, pe măsură ce omenirea ignoră

semnele, se vor apropia, nu în

mânie, ci în amintire.

Și ca și cum ar fi făcut ecou acelei profeții,

radarele guvernamentale din 2025 au început

să înregistreze fenomene aeriene necunoscute.

Nave pulsatoare deasupra spațiului aerian restricționat

în apropierea Hopi Mesa. Rapoartele oficiale

rămân clasificate, dar relatările martorilor oculari scurse

descriu formațiuni de energie albastră

albă care se mișcă nu cu propulsie

ci intenție, ca și cum ar fi vii. Pentru Hopi,

aceasta nu este o invazie. Este

comunicare. Ei spun că cachaca

nu cuceresc. Ei observă așteptând

momentul potrivit pentru a-și scoate măștile

încă o dată. Printre hopy, masca

poartă o semnificație sacră. Când un dansator cacina

își scoate masca în timpul unei

ceremonii, aceasta marchează revelația. Adevărul

momentului stă gol în fața

lumii. Profeția afirmă că atunci când

stea albastră Kachina își va scoate masca de pe

cer, omenirea va vedea realitatea

dezvăluită. Nu doar adevărul cosmic, ci

adevărul moral. Și ce ar putea fi mai

revelator decât lumina însăși. Astronomii

care observă cometa Atlas raportează acum fluctuații ciudate

în luminozitatea sa. Impulsuri ritmice

de lumină albastră care se repetă în

modele prea regulate pentru a fi respinse ca

aleatorii. Unii cercetători marginali chiar

au susținut că au detectat frecvențe radio modulate

ca și cum cometa ar fi

transmis, deși nimeni nu îndrăznește să

numească asta comunicare.

Hopi ar spune altfel. Ar

spune că nuca vorbește, amintindu-ne

de ceea ce am uitat, că Pământul

este viu, că conștiința este împărtășită

și că fiecare act de lăcomie sau armonie

trimite valuri în cosmos. În cosmologia Hopi,

timpul nu este liniar, ci

ciclic. Lumile se ridică, cad și

renasc. A patra lume, cea în care

locuim, nu se va sfârși doar prin foc sau inundații,

ci prin orbire, prin uitare.

Kacha se întorc nu pentru a

distruge, ci pentru a se trezi. Sunt

moașele celei de-a cincea lumi, călăuzind

sufletele care își amintesc cum să asculte. Totuși,

există un avertisment. Bătrânii au spus că

atunci când Cacha se vor întoarce, cei care se agață

de materialism în iluzia

controlului nu vor supraviețui schimbării.

Doar cei cu inimi pure vor păși

în noul zori. Nu este o pedeapsă,

este rezonanță. A cincea lume vibrează

la o armonie superioară și doar cei care

se aliniază cu ea pot rămâne. Astăzi, această

idee sună straniu de familiară fizicii moderne,

conceptului de rezonanță,

frecvență și vibrație.

Hopi nu vorbeau despre câmpuri energetice

sau stări cuantice, dar înțelegeau

ceea ce oamenii de știință redescoperă acum.

Tot ceea ce există este vibrație.

Și astfel, cachacele se întorc nu în foc

sau tunet, ci ca frecvență, lumină,

sunet și vis. Apar în moduri

pe care mințile noastre moderne abia le pot înțelege.

 

În explozii de plasmă deasupra munților, în

zumzetul care umple noaptea, în visul

împărtășit de cei care nu s-au întâlnit niciodată, dar

descriu aceeași viziune, ființe de

lumină care stau sub un cer albastru

așteptând. Ar putea Priveghetorii profețiilor

antice și entitățile întâlnirilor moderne cu OZN-uri

fi aceleași? Poate. Sau poate

ambele sunt reflecții ale noastre, părțile

umanității care au privit întotdeauna în sus,

așteptând ca cerurile să vorbească.

Bătrânul a spus: „Ființele cerului sunt oglinda noastră. Când vom fi gata, ele vor

veni.” Și pe măsură ce steaua albastră se apropie,

întrebarea persistă ca o respirație

înaintea zorilor. Suntem în sfârșit gata să le vedem

din nou? Dar profeția nu se termină

odată cu întoarcerea cachacelelor. Ea avertizează

despre ceea ce urmează. Marea purificare.

Când pământul însuși se ridică pentru a curăța și

a reînnoi, cei plini de speranță spun că pământul

își amintește. Când omenirea uită

de echilibru, pământul începe să vorbească. Nu

în cuvinte, ci în furtuni, în foc,

în pământ tremurând. Aceasta este marea

purificare. Momentul în care creația

însăși expiră, curățând ceea ce nu mai

slujește vieții. În 2025, incendiile de vegetație devorează

pădurile, inundațiile înghit orașele, iar

furtunile solare biciuiesc cerul. Pentru majoritatea,

acestea sunt dezastre. Pentru Hopi, ele

sunt respirația curățătoare a sfârșitului celei de-a patra

lumi. Nu mânie, ci reînnoire.

Pană Albă a avertizat: „Când steaua albastră

dansează și praful roșu acoperă

Pământul, timpul purificării a început.”

Astronomii detectează acum același praf

roșiu care se află în urma cometei Atlas. Nori de plasmă

strălucitoare care pătează cerul

înainte de a se estompa în albastru. Totuși,

în mijlocul distrugerii, există încă milă.

Speranții învață că doar cei care

se agață de lăcomie, minciuni și orbire vor

cădea. Cei care trăiesc în umilință, care

și amintesc de pământ ca fiind sacru, vor merge

prin foc neatinși. Furtuna,

spun ei, nu distruge lumea. O

restaurează. Și pe măsură ce tunetele răsună peste

buzdugane, vechile cântece se ridică din nou,

chemând zorii unei a cincea lumi. Cu mult

înainte de era digitală, Hopi vorbeau

despre un avertisment, un semn care va apărea

chiar înainte de marea purificare. Ei

o numeau pânza de păianjen pe cer.

Bătrânii spuneau că înainte de sfârșitul

celei de-a patra lumi, o mare pânză va acoperi

pământul. Va conecta națiuni și

voci, se va întinde peste munți și

oceane și va străluci ca fire de

lumină între  lumi. Ar promite

cunoaștere, unitate și putere. dar și

capcană. Omenirea, au spus ei, va

țese această pânză cu propriile mâini și

apoi va uita cum să scape de ea. Astăzi,

trăim în interiorul acelei profeții. Sateliții

orbitează deasupra noastră, formând constelații

de mașinării. Semnale invizibile

brăzdează aerul, purtând miliarde de

gânduri în fiecare secundă. Fiecare imagine, fiecare

voce, fiecare bătaie a inimii încărcată, toate

parte a unei vaste tapiserie digitale.

Internetul, cloud-ul, rețeaua globală.

Cuvintele pline de speranță răsună prin timp. Pânza

de păianjen va acoperi pământul. Și

acum o face. Bătrânii au avertizat că această

pânză va fi un test, nu al tehnologiei,

ci al spiritului. Va oferi umanității

o conexiune infinită, dar va adânci

izolarea ei. Va promite înțelepciune, dar

va amplifica zgomotul. Ne-ar reflecta

perfect, atât lumina, cât și

umbra noastră. Au spus că atunci când pânza

va începe să zumzăie, ochiul se va deschide în

ceruri. Pentru cei care speră, ochiul pe

cer este un simbol al conștientizării supreme, o

măreață vedere când nimic nu poate rămâne

ascuns. Unii o interpretează ca pe o revelație divină,

alții ca pe o judecată. Dar

profeția este mai subtilă decât atât. Ochiul

nu condamnă. El dezvăluie. Și ce

ar putea dezvălui mai mult decât propriile noastre

invenții? Am construit un cer plin

de ochi, telescoape, drone, camere,

sateliți. Privim spre exterior pentru a cartografia

galaxiile. Totuși, aceiași ochi privesc înapoi.

Fiecare lentilă orbită deasupra noastră reflectă o

civilizație obsedată să vadă

totul, cu excepția ei înșiși. Ochiul pe

cer nu este o pedeapsă. Este o

reflecție. În perioada 20-25 octombrie,

astronomii anticipează o rară aliniere cerească

pe care o numesc ochiul soarelui.

O configurație în care soarele, Pământul

și mai multe planete interioare se aliniază aproape

perfect, creând un model de halou luminos

pe planul solar. Se va întâmpla, spun ei, aproape în aceeași săptămână în care

cometa Atlas ajunge la punctul său cel mai apropiat.

Coincidență sau intenție? Pentru

Hopy, astfel de alinieri nu sunt accidente

geometrice. Sunt oglinzi ale

conștiinței. Când ochiul se deschide,

au spus ei, toți se vor vedea așa cum sunt

cu adevărat. Poate că aceasta este adevărata

purificare, nu distrugerea, ci recunoașterea.

În această nouă rețea de sateliți și

senzori, fiecare acțiune se extinde.

Fiecare secret devine lumină. Suntem cu toții

conectați, dar și expuși.

Sufletul colectiv al umanității este dezvăluit în

date, memorie și gândire electrică.

Poate că bătrânii au prevăzut acest lucru nu ca pe o

soartă, ci ca pe o trezire. Momentul în care

umanitatea nu se mai poate ascunde de reflecția sa.

Priviți cerul nostru modern. Dârele strălucitoare

ale sateliților care traversează stelele. Linii

de foc care transformă noaptea în circuite

vii. Pentru unii, acestea sunt simboluri ale

progresului. Pentru cei care speră, acestea ar putea arăta

ca niște fire, pânza vie, tremurând

de putere. Ar spune că pânza

însăși este conștientă acum. Că fiecare

semnal, fiecare puls de informație

poartă intenție, fuziunea gândului

uman într-un vast sistem nervos.

Profeția nu a numit niciodată asta rău. Este

numită periculoasă.

Pentru că, dacă omenirea uită umilința,

pânza devine o cușcă. Dar dacă

își amintește de echilibru, pânza devine un

pod. Poate de aceea atât de mulți

vorbesc acum despre singularitate,

fuziunea conștiinței umane cu cea a mașinii.

Cei care speră s-ar putea să nu folosească

aceste cuvinte, dar ar înțelege.

Au vorbit întotdeauna despre

conexiunea dintre lumi, cea fizică

și cea spirituală, cea văzută și cea nevăzută.

Ar putea fi oare ca pânza și ochiul să nu fie

prevestiri ale controlului, ci instrumente pentru

trezire? Ochiul ne arată totul.

Pânza ne conectează pe toți, dar niciuna nu ne poate

da sens dacă nu ne amintim cine

suntem. În cântecele Hopy, Femeia Păianjen,

țesătoarea sacră a creației, nu este un

distrugător. Ea este mama care torce

firele existenței. Fiecare linie pe care o

țese conectează toate ființele vii. Dar

când oamenii uită respectul pentru pânză,

aceasta se prăbușește, luându-i cu ea. Deci

poate că profeția nu ne-a avertizat niciodată

împotriva construirii pânzei, ci împotriva

uitării sacralității a ceea ce am

construit. Când ochiul se va deschide, nu va fi

un singur eveniment pe cer. Va fi

momentul în care omenirea își va privi propria

reflecție și va vedea în sfârșit. În acel

instantaneu, toate rețelele noastre,

sateliții noștri, ecranele noastre strălucitoare vor

deveni ceea ce au fost întotdeauna menite să

fie, o oglindă, nu o capcană, nu o cușcă,

ci o reflectare a creației noastre și a

responsabilității noastre.

Și pe măsură ce cometa Atlas se mișcă prin același

cer, purtând focul albastru și

coada purpurie, va trece prin

alinierea ochilor, privirea cosmică

întâlnindu-se cu cea umană. Speranța pe care ar spune-o,

când pânza va zumzăi și ochiul

se va deschide, adevărul va umbla pe pământ.

 

Poate că octombrie 2025 nu va aduce

sfârșitul. Poate că va aduce ceva mult

mai profund. În momentul în care pânza își

aminteste țesătorul. În Profeția Speranței,

povestea lumii nu este o linie dreaptă.

Este un cerc. Patru lumi

au crescut și au căzut înaintea noastră. Fiecare

distrusă nu prin pedeapsă divină, ci

prin dezechilibru. Focul a consumat prima.

Gheața a spulberat-o pe a doua, iar inundațiile au

spălat-o pe a treia. A patra din lumea noastră

s-a născut din supraviețuirea  Vori care

au urcat într-o nouă zori. Purtând

lecții de umilință și respect. Dar

cei care speră spun că acele lecții au fost

uitate încă o dată. Ei avertizează că

atunci când umanitatea își pierde legătura cu

sacru, când lăcomia va depăși

recunoștința și tehnologia va eclipsa

înțelepciunea, a patra lume se va prăbuși

și una nouă se va naște din

cenușa ei, a cincea lume. Totuși, a cincea

lume nu este pur și simplu o altă eră. Este o

renaștere, o întoarcere la armonie. Când

oamenii își vor aminti din nou că sunt

parte a pământului, nu conducătorii lui.

Potrivit bătrânilor, semnul celei de-a cincea

lumi va fi anunțat de steaua albastră

Kacachina, al cărei dans trezește atât

cerurile, cât și inima. Nu

distrugerea aduce această lume la

ființă, ci purificarea, o curățare a

iluziei, astfel încât să rămână doar adevărul. Pe măsură ce

cometa Atlas, steaua albastră, strălucește

mai tare în fiecare noapte de 20, 25, mulți bătrâni plini de speranță

spun: „Acesta este semnalul.

Tremurul dintre lumi a început. Ei

numesc această perioadă două wakatsi. Momentul

în care viața devine dezechilibrată. Dar

dezechilibrul, în viziunea lor, nu este sfârșitul.

Este durerea nașterii transformării.

A cincea lume, spun ei, va apărea

în liniște. Nu prin foc sau război, ci

prin trezire. Oamenii vor începe să

își amintească cântece străvechi, rugăciuni

uitate și vise care i-au călăuzit odinioară.

Râurile vor curge din nou limpede

și cerul va respira. Hopi

au descris acest moment ca fiind ziua în care

lumea va cânta din nou și acel cântec despre care

cred că începe în noi. Mulți observatori spirituali

văd o rezonanță profundă

între profeția Hopi și miturile altor civilizații.

Mayașii vorbeau despre sfârșitul celui de-al patrulea

soare și nașterea celui de-al cincilea, un timp

de reînnoire prin conștiință.

Scripturile hinduse descriu Satya Yuga,

epoca adevărului. Întoarcere după întuneric.

Chiar și în tradiția nordică, după focul lui Ragnarok,

pământul se înalță din nou verde, iar

zeii umblă din nou printre oameni.

Limbi diferite, același mesaj, renaștere

prin amintire.

Cei care se învață învață că cei care intră în

a cincea lume nu vor fi aleși după

sânge sau credință, ci după vibrație, după

puritatea inimilor lor. Cei care

trăiesc cu umilință, care protejează viața,

și care umblă în echilibru cu pământul

vor supraviețui schimbării. Restul, spun ei,

se vor estompa ca umbrele în zori.

Sună mistic, dar chiar și știința repetă metafora.

Fizicienii vorbesc acum despre frecvențe de rezonanță, despre realitatea însăși care este

modelată prin vibrație.

Ce se întâmplă dacă a cincea lume nu este un loc,

ci o stare de conștiință, o

frecvență colectivă pe care umanitatea trebuie

să o întâmpine? În acest sens,

purificarea nu este o pedeapsă. Este o

resetare, o reacordare a creației.

Bătrânii spun că după furtuni și

haos, a cincea lume se va dezvălui

sine. ca un tărâm al luminii. Nu un rai

dincolo de nori, ci o lume renăscută,

unde tehnologia și spiritul nu se mai

opun, ci se contopesc. Mașinile

nu vor mai seca pământul, ci

i vor reflecta ritmul. Omenirea nu va mai

venera oțelul sau piatra, ci

armonia invizibilă care respiră prin

toate lucrurile. Ei o descriu simplu. A

cincea lume își va aminti.

Imaginează-ți că stai pe buzduganele din Arizona

în zori. Vântul deșertului zumzăie ușor

prin canioane. Deasupra ta, ultima

urmă a stelei albastre se estompează pe măsură ce soarele

răsare, roșu spre auriu spre alb. Lumea

este liniștită, curată, reînnoită. Nu există

voci de frică, doar bătăile inimii

pământului, constante și puternice. Așa

începe a cincea lume, nu cu

fanfară, ci cu liniște. Și totuși,

acest nou zori nu este garantat. Speranța

spune că omenirea mai are o

alegere. Viitorul nu este fix.

Profeția nu este soarta. Este o oglindă.

Profeția, spun ei, nu ne spune

ce se va întâmpla. Ne spune ce se poate

întâmpla dacă continuăm să uităm

că va veni a cincea lume. Da,

dar dacă vom intra în ea în pace sau

în haos depinde de cum ne trezim. Poate

de aceea, Hopi își continuă

dansurile antice an de an, chiar

atunci când lumea modernă nu mai ascultă.

Ei dansează nu pentru a amâna sfârșitul, ci pentru a

reaminti pământului că cineva încă

își amintește de ritm. Cântecele lor se înalță

în aerul deșertului, lente, profunde, răsunând

prin secole. Toate lucrurile sunt

conectate. Toate lucrurile respiră aceeași viață.

Poate că aceasta este adevărata profeție. Nu

cometa, nici purificarea, nici

chiar întoarcerea ființelor stelare, ci

amintirea că nu am fost niciodată

separați. Poate că a cincea lume nu

așteaptă pe cer. Poate că așteaptă

în noi. Speranțele spun că stelele

nu ne-au părăsit niciodată cu adevărat. Ei pur și simplu privesc,

așteptând momentul în care omenirea

își ridică ochii din nou.

Peste buzduganele din Arizona, bătrânii

încă se adună sub cerul deșertului.

Aprind focuri mici, cântă cântece

străvechi și șoptesc rugăciuni către cacha

așa cum au făcut-o timp de o mie de ani. Nu

se tem de sosirea stelelor albastre. O

onorează. Pentru ei, fiecare scânteie de pe

cerul nopții este o amintire că

universul ascultă, că sacrul

încă respiră prin praf și tăcere.

Și acum, în octombrie 2025, cerul arde

cu semne prevestitoare, un albastru cometă care zumzăie cu

lumină ciudată, o aliniere a

planetelor formând un ochi de foc și

furtuni care se ridică peste uscat și mare. Pentru

oamenii de știință, acestea sunt coincidențe,

modele ale naturii. Dar pentru cei cu speranță,

ele sunt conversații. Cerurile

vorbesc din nou.

Pană Albă a spus odată: „Când steaua albastră

dansează, ne vom confrunta cu o alegere. Frică

sau amintire.” Se pare că această alegere

este asupra noastră. Fiecare profeție spusă vreodată a

fost întotdeauna despre aceeași răscruce.

Fie că este vorba de miezul hopi, templele mayașe

sau imnurile vadice din India,

fiecare avertizează despre cicluri, sfârșituri și

reînnoire. Dar sub toate tunetele și

misterele, există întotdeauna aceeași

șoaptă. Trezește-te. Marea purificare

nu este menită să pedepsească. Este menită să

deschidă calea pentru cei care sunt dispuși

să vadă. A cincea lume nu va coborî

din ceruri. Se va ridica din

inima umană. Când în sfârșit

ne amintim că fiecare copac, fiecare picătură

de apă și fiecare scânteie de conștiință

face parte din aceeași respirație vie.

Poate că acesta este secretul ascuns în

profeția speranței. Steaua albastră nu este

doar o cometă. Este o reflexie, o

oglindă ținută pe cer. Pune o

singură întrebare. Ce fel de lume vom

crea în continuare?

Pe măsură ce ultima noapte de octombrie se adâncește,

steaua albastră se arcuiește deasupra orizontului,

strălucind, tăcută, vie și undeva

sub acel cer vast și tremurător. Tobele

vechi încep să sune din nou.

Stelele se mișcă. Profeția se

desfășoară. Și acum întrebarea nu mai este

dacă se va întâmpla, ci dacă

suntem pregătiți .

Voluntarii – Legendele Omenirii din Secolul XXI, de Case Parks

Israeli Prime Minister Admits Jews Didn't Originally Come From Israel

JESUS & ETERNAL LIFE | FAITH, FACT OR FICTION? | PAUL WALLIS

The Cathars The Untold Story Documentary by Paul Wallis

Catarii - Povestea nespusă - Documentar de Paul Wallis

 

https://youtu.be/JOdla6I9-HU?list=TLPQMjAxMDIwMjVPR-1DKurE7w

 

 

Alătură-te Academiei de Cunoștințe Antice 👉https://www.skool.com/ancientknowledg... - Învață cu Paul Wallis — mentorat live, cursuri și o comunitate globală de căutători. În acest videoclip, alătură-te lui Paul Wallis în timp ce explorează istoria profundă a catarilor, o mișcare spirituală din secolul al XII-lea care a susținut pacea, egalitatea și o conexiune profundă cu sinele superior.

 

În această explorare profundă, Paul examinează modul în care credințele catarilor, care îmbinau ideile platonice despre conștiință și spiritualitate, au prezentat o alternativă convingătoare la ierarhiile structurate ale catolicismului medieval.

 

Descoperiți cum se considerau catarii „Biserica Iubirii”, promovând comunități egalitare și cum ideile lor mistice despre reîncarnare, conștiință divină și îndrumare interdimensională au reprezentat o provocare semnificativă pentru Biserica Catolică, ducând în cele din urmă la o cruciadă brutală de un secol pentru a-i eradica.

 

 

Cum rezonează astăzi ecourile gândirii catare?

 

 

Astăzi, când vedem provocarea diferitelor idei la care se răspunde ca și cum ar fi o amenințare la adresa securității naționale

sau internaționale, cred că ar trebui să fie clar atunci când ideilor li se răspunde cu forță militară.

 

Ce se întâmplă, ce este protejat și cine este protejat? Această experiență din

anii 1200 trebuie să fie cunoscută, deoarece oferă atât de multe lentile diferite prin care să privim

 

ce se întâmplă astăzi. Să înțelegem cum arată lumea când este guvernată în

 

interesele a 1%, mai degrabă decât interesele a 99%. Era ceva la catari

 

pe care conducerea romano-catolică din secolul al XIII-lea l-a privit cu atâta groază și

 

dispreț încât a fost lansată o campanie papală, o campanie militară care a durat mai mult de 100

 

de ani, o campanie condusă de 19 papi succesivi, hotărâți să asasineze fiecare

 

cataru din Europa. Biserica spunea: „Suprimați-vă propriile gânduri, suprimați-vă propria judecată.”

 

„Faceți ceea ce vă spunem fără îndoială și veți fi răsplătiți.” Și acest tip de instrucțiuni

 

și acest tip de conformitate au dus la...” prima din lume

[Muzică]

[Muzică]

Simți vreodată că ai o echipă invizibilă de ajutoare a căror sarcină este să te ghideze prin viață

și că îți șoptesc ocazional inspirații și idei pentru a-ți sprijini progresul prin viață

Te-ai întrebat vreodată dacă sclipirile tale ocazionale de Geniu îți sunt de fapt hrănite

de o altă versiune a ta, un sine superior sau de subconștientul tău? Simți uneori că

nu aparții cu adevărat aici că adevărata ta casă este departe Printre Stele? Simți uneori

că ai amintiri dintr-o altă viață sau că ai fi putut fi de un gen diferit într-o altă viață?

Simți profund că genurile sunt egale, inclusiv în ceea ce privește conducerea?

Crezi că animalele au suflet și simți atât de multă compasiune față de semenii noștri animale încât

te lupți cu adevărat cu ideea de a le mânca? Simți că ești mai ager, mai alert, mai

creativ, mai capabil să gândești clar atunci când postești sau mănânci mai ușor, pe o notă mai teologică

Crezi, la fel ca mine, că figura divină din Vechiul Testament este de fapt o prezență foarte întunecată, violentă

și antiumană în povestea biblică Ești, ca mine, tulburat de modul în care crucea a fost folosită de-a lungul veacurilor ca simbol al colonizării Imperiului, al înrobirii și al tot felul de violență? Crezi, ca mine, că spiritualitatea sau o viață de rugăciune pot fi exprimate fără a fi nevoie să fii absorbit de religie sau bisericesc? Dacă crezi unele sau toate aceste lucruri, atunci chiar acum ești în fluxul gândurilor catare. Pentru unii, aceste idei pot părea destul de evidente. Pentru alții, aceste tipuri de idei reprezintă un atac și o amenințare la adresa credinței religioase ortodoxe. În secolele al XI-lea

și al XIII-lea, aceste idei și oamenii care le susțineau erau atât de amenințătoare încât 19 papi succesivi

au trimis armate timp de peste 100 de ani, în principal în sudul Franței, până când până la

1 milion de oameni, bărbați, femei și copii, au fost ștersi de pe fața Pământului. Și nu doar pentru

a crede în aceste lucruri, ci și pentru că locuiau în același oraș cu oameni care credeau în aceste lucruri.

Catarii reprezentau o tradiție spirituală care a înflorit în secolele al XI-lea și al XIII-lea în Italia

și în docul lung din... În sudul Franței, credințele și modul lor de viață diferă de cele ale catolicismului medieval. Într-o Europă plină de criminalitate și violență, comunitățile catare au devenit renumite pentru viața lor pașnică, productivă și egalitară. De fapt, comunitățile catare erau atât de funcționale și sănătoase încât vecinii lor îi numeau cathari, ceea ce înseamnă cei puri sau oamenii buni. Dar exista ceva la cathari pe care conducerea romano-catolică din secolul al XIII-lea îl privea cu atâta groază și dispreț încât a fost lansată o campanie papală. a condus o campanie militară care a durat mai mult de 100 de ani, o campanie

desfășurată de 19 papi succesivi, hotărâți să asasineze fiecare cataru din Europa

când campania papală a ajuns în orașul Bézier, forțele militare aveau o problemă acum

Bézier era un oraș cu aproximativ 20.000 de locuitori, dintre care aproximativ 200 erau catari, ceea ce a ridicat

întrebarea evidentă: cum putem spune care sunt catarii și care sunt catolicii obișnuiți?

Comandantul militar al acestui asalt era un călugăr benedictin, nu genul de persoană la care te-ai aștepta să conducă

o armată, dar într-adevăr era și numele lui era Arno Alarik. Când ofițerii săi l-au abordat

să-l întrebe cum știm pe cine să ucidem. Răspunsul său a intrat în istorie: ucideți-i pe toți. Dumnezeu îi va recunoaște

pe ai săi. Asta vă oferă o idee despre sentimentul de urgență din această campanie de 100 de ani și

brutalitatea pe care forțele bisericești au adus-o asupra acestei probleme. Impactul masacrului catarilor a fost atât de

mare încât, până la sfârșitul anilor 1200... Se estimează că între o jumătate de milion și un milion de francezi au fost uciși și, ca să vă faceți o idee despre amploare, a redus populația lumii cu 0,26%, ceea ce reprezintă de peste patru ori impactul celui de-al Doilea Război Mondial, ca să punem lucrurile în proporție, și aceasta nu a fost politica unui Măr Putru care s-a întâmplat să devină Papă, ci 19 papi succesivi care au dus aceeași politică timp de mai bine de un secol pentru a scăpa lumea de oamenii catari.

Și gândirea catară, mulți istorici se referă la această campanie ca la prima genoamie din lume și a fost totul

invenția bisericii din Roma și totuși, când mă pregăteam pentru slujire acum patru decenii,

așa am aflat despre catarism. Acestea sunt tipurile de cărți pe care preoții și pastorii

le folosesc atunci când învață despre instituția în care sunt hirotoniți și așa am luat

aceasta, istoria bisericii, societatea occidentală și biserica în Evul Mediu, această

mică secțiune aici, jos, și în partea de sus a acestei pagini, așa rezumă această carte...

 

Catar, desigur, spune că, în acest sens extins, biserica medievală era un stat, avea tot

 

aparatul unui stat, legi și instanțe, impozite și vameși, o mare mașinărie administrativă, putere de viață și de moarte asupra cetățenilor creștinătății și a dușmanilor lor

 

dinăuntru și din afară, dar trebuie să ne amintim că cei care au cumpărat autoritatea în biserică erau agenți cu

 

puteri de inițiativă foarte limitate, nu erau agenți liberi, fără îndoială că au fost responsabili pentru

 

niște acte teribile de violență și cruzime, printre care Cruciada împotriva albigenzilor ocupă o poziție de

 

groază deosebită, iar ultimele șapte cuvinte referitoare la Cruciada împotriva albigenzilor sunt singura

 

referință în această carte groasă la distrugerea catarilor. Să încercăm o altă carte de istorie. Acesta

 

este dicționarul concis al tradiției creștine publicat de Marshall Pickering, din nou o carte destul de

 

beauty și chiar aici, acel mic paragraf este tot ce are de spus despre acest episod de 100 de ani.

 

Catarii spun că sunt o sectă creștină eretică. Acum știm cu toții că istoria este scrisă de învingători, așa că

 

de îndată ce Am citit despre o sectă creștină eretică care este un semnal de alarmă pentru mine, o sectă creștină eretică, în timp ce

numele fusese purtat de unele grupuri anterioare, este în general asociată în Europa de Vest cu

o mișcare cunoscută în Franța până în 1017, care pare să aibă legături cu Baëls din secolul al X-lea.

Bulgaria repudiază materia ca rău, respinge sexul și procreația, repudiază Întruparea

și învierea și aprobă Sude și Userie. Secta nu a supraviețuit secolului al XIV-lea.

Inchiziția, în primul rând, ar trebui să recunoaștem că este un rezumat ortodox al credinței catare, deci

dușmanii catarilor descriu ceea ce practicau, așa că ar trebui să luăm totul cu sare,

dar acea frază de la sfârșit nu a supraviețuit Inchiziției. Așa este această carte

din nou, o carte de istorie groasă și serioasă rezumă 100 de ani de asalt din partea miliției bisericii pentru

eradicarea unui întreg grup de oameni de pe fața Pământului. Se spune că nu a supraviețuit Inchiziției

ca și cum ar fi renunțat și s-ar fi dus acasă, poate cineva... Să zicem, mușamalizează-te, hai să încercăm o altă carte.

 

Aceasta este studiul spiritualității de SPCK și o carte și mai groasă, hai să vedem cât de mult se menționează catarii.

 

Aici se vorbește despre perioada cerșetorilor, adică

 

Franciscanii, porlarii și dominicanii, care au început să înflorească în anii 1200, din nou, în aceeași

 

Perioadă.

 

Și se spune aici că cele două mișcări cele mai importante de la marginea bisericii au fost

 

Catarii și Valdenii.

 

Catarii par să fi predicat o versiune a dualismului derivată din

 

Boger Mills din Bulgaria și se știu puține lucruri despre spiritualitatea lor.

 

Este probabil ca majoritatea

 

adepților lor obișnuiți să fi fost impresionați de austeritatea vieții lor mai degrabă decât de Doctrina lor și

 

S-a sugerat că principala lor atracție a fost promisiunea lor de a fi conduși în rai după...

Moartea, o preocupare răspândită în această perioadă. Ce părere aveți despre faptul că oamenii se alăturau nu pentru că

credeau cu adevărat în acele lucruri, ci le plăcea stilul de viață și nu știm prea multe despre ce credeau ei, de fapt știm destul de multe despre ce credeau catarii și de ce

Biserica Catolică tradițională s-a simțit atât de ofensată de ei? Am aflat prima dată despre catari când

studiam despre franciscani, Clair-ul sărac și dominicanii și, de fapt, Sfântul Dominic,

fondatorul ordinului dominican, este interesat de povestea catarilor într-un mod destul de interesant.

Acum am o slăbiciune pentru Dominic și dominicanii, iar oamenii care știu cum se desfășoară această poveste

ar putea fi șocați să mă audă spunând asta, deoarece există întuneric în povestea dominicană

de-a lungul secolelor, dar există și lumină în ea, iar lumina este acolo, acest fir de aur

de fapt, datorită caracterului și valorilor persoanei care a fondat ordinul. Motivul pentru care a fost

fondat are legătură cu catarul, dar doar pentru a-l ilustra pe Dominic Gman, vom afla

puțin mai multe despre el într-un moment creat... acest ordin și în cadrul acelui ordin avem niște

oameni uimitori care apar mai târziu, fără ordinul dominican, nu ar fi existat Francis

Kimz și el este persoana care a tradus povestea mayașă a Originilor în spaniolă la începutul anilor 1700, astfel încât, dintr-o dată, oricine putea vorbi spaniolă avea o relatare foarte diferită

despre umanitate și originile umane și avem multe de mulțumit lui Francisco Gimenez pentru un frate dominican

în anii 1500, Jordano Bruno a fost floarea mișcării dominicane, a călătorit prin Europa, ținând

prelegeri învățându-i pe oameni cum să acceseze mai mult din puterile lor cognitive și învățându-i despre

universul populat pe care îl ocupăm și a fost un mare susținător al Revoluției Cernac

înțelegând natura mișcărilor planetelor și stelelor, din nou o floare a mișcării dominicane

au apărut pentru că Dominic chiar de la început și-a învățat adepții să fie cititori și

 

cărturari să asculte alte Tradiții, să învețe de la indigeni, să urmărească întotdeauna adevărul

și cunoașterea și să iubească comunitățile în care trăiau, dar povestea lui începe cu biserica Îngrijorarea față de catari, pentru a pregăti terenul pentru profunda îngrijorare a bisericii cu privire la această frumoasă

mișcare spirituală pe termen lung, trebuie să ne dăm seama că anii 1200 au fost o perioadă în care

Biserica Catolică pierdea o întreagă generație. Aceasta a fost o generație de tineri care

fuseseră implicați într-o serie de cruciade și când s-au întors din acele războaie, lumea lor

se schimbase brusc. Aveau o înțelegere complet diferită a puterilor și a propriului lor loc

într-o lume condusă de 1%, și-au dat seama că aceste războaie nu aveau nicio legătură cu teologia sau cu onoarea lui

Isus Hristos. Aveau de-a face cu mutarea puterii, controlului și bogăției de la un grup de familii puternice

la un alt grup de familii puternice, iar cavalerii, soldații și războinicii

membri ai claselor de mijloc și negustori nu erau altceva decât niște mântuitori pentru a îmbogăți și mai mult 1% și

merseseră la război, văzuseră și făcuseră lucruri oribile, prietenii lor fuseseră uciși și când s-au întors

nu voiau să aibă nimic de-a face cu acest tip de societate și așa cumpărau din catolicismul medieval

într-un ritm enorm în toată Europa, așa că, înapoi la Roma, curierul era foarte nervos

în legătură cu cum să nu pierdem firul narativ, cum să supraviețuim pentru o altă generație, cum să păstrăm

această generație care iese într-un ritm de neobișnuiți, iar catarii erau doar unul dintre numeroasele

grupuri care reprezentau o alternativă non-catolică la curentul principal romano-catolic, acum mulți dintre

tineri, în special din clasa negustorilor care părăseau catolicismul medieval, se alăturau

noilor mișcări și, în special, mișcării franciscane, și s-au adunat

trăiau în sărăcie, duceau o viață de subzistență, trăiau minciuni ale simplității, unde nu

foloseau bani și nu se temeau de amenințările cu Iadul din partea instituției bisericii, unde

nu aveau nevoie de preoți care să-i învețe ce este ce sau să le ofere sacramentele și astfel aceste

centre alternative de greutate pentru comunitatea tânără apăreau în toată Europa. Europa, acum Papa

Inocențiu al III-lea a vrut să facă ceva în acest sens pentru a-i atrage pe acești oameni înapoi în turma Papa

Inocențiu al III-lea a considerat acest exod în masă din normele vieții medievale ca fiind o chestiune de gravă îngrijorare pentru

curier, aceasta părea o amenințare la adresa ordinii sociale generale și în special a locului Romei

în cadrul acestei ordini, după câteva conversații cu camarazii apropiați ai Franței, curierul

a reușit să găsească o modalitate de a-i acomoda pe unii dintre liderii mișcării. Curierul, în esență,

ar fi ancorat ierarhia simplă care opera în cadrul turmelor franciscanilor și ale claselor sărace. Acest lucru

s-a realizat prin recunoașterea formală a conducerii mișcării membrilor ordinului i se va da eticheta ecleziastică de pocăință în

limbajul vremii. Era ca și cum ai spune că aceștia sunt oameni cu probleme cărora le vom oferi o

toleranță și o grație speciale pentru că sunt în recuperare și fac pocăință pentru păcatele lor.

A fost o modalitate elegantă și ordonată de a recunoaște rețelele de mandatari care le raționalizau stilul de viață radical și

le afirmau fără a le acorda nicio autoritate în structura bisericii. A fost o soluție elegantă.

Cu toate acestea, fenomenul catharismului în Ldo s-a dovedit a fi mai greu de spart. Ceea ce a făcut Inocențiul al II-lea

a fost să trimită ambasadori în Ldo care erau lideri benedictini de rang înalt și astfel au sosit

călare în toată ținuta lor ecleziastică pentru a preda doctrinele corecte și a preda adevărata

înțelegere a lucrurilor oamenilor locali, dar au descoperit că nu făceau prea multe progrese și după

o încercare eșuată de a reconverti sudul Franței, s-au adunat în melier

și au fost destul de descurajați și aici l-au întâlnit pe un episcop spaniol, Diego lui Azavedo

și asistentul său personal, Dominic Guzman, un augustinian, și în timp ce ascultă aceste trei surori mai mari

lideri monahali benedictini, tânărul Dominic a spus: „Ei bine, nu este evident de ce ați eșuat?

 

Le oferiți catarilor exact ceea ce nu vor, ei nu cred în ierarhie și

 

voi reprezentați ierarhia, ei duc o viață simplă și umilă.

Voi ajungeți călare îmbrăcați ca

 

să aibă o viață egalitară, frumoasă și pașnică, și intrați aproape ca niște lideri militari

ERS spunându-le ce este ce și că trebuie să se adune și să facă așa cum

 

li se spune, asta este exact ceea ce nu vor catarii.

Dacă vrem să-i învingem pe catari,

 

trebuie să vă dați jos toate acele veșminte.

Trebuie să ajungeți pe jos.

Trebuie să trăiți simplu și

 

Trebuie să aveți o conexiune puternică cu Dumnezeu, o spiritualitate atât de pură și palpabilă încât

 

va fi mai impresionantă decât ceea ce au liderii catari.

Trebuie să-i depășiți pe catari.

 

Deveniți ca ei dacă mergeți... să-i câștig și să aibă ceva la fel de umil, real,

schimbător de viață și împuternicitor precum ceea ce au ei. Ei bine, până când Dominic și-a terminat discursul,

cei trei călugări San și-au dat seama că nu cred că putem reuși asta și în câteva săptămâni,

misiunea către catari a fost predată lui Diego din Azavedo și asistentei sale personale. În câțiva

ani, Diego a murit, iar misiunea a fost moștenită de Dominic Guzman. El și-a stabilit

și baza în Franța și i-a învățat pe adepții săi să iubească localnicii cu adevărat, să învețe de la

ei, să învețe să trăiască ca ei, să înțeleagă ce aveau și apoi să învețe să trăiască așa

pentru ei înșiși. Acesta este firul de aur al mișcării dominicane. Acestea au fost frumoasele

valori pe care Dominic le-a cusut în ISM-ul dominican și așa că asta au făcut, au trăit împreună în

comunitate, au învățat, au modelat un mod de viață despre care au spus: „Uite, asta este cam ceea ce aveți voi, dar puteți face totul în cadrul catolicismului. Suntem cu toții foarte ascultători

și devotați Papei și totuși…” Trăim ca voi, dar în cele din urmă, ceea ce Dominic și adepții săi

ofereau era un surplus de cerințe. În sudul Franței, catarii erau deja fericiți,

erau deja cei puri,

cei buni,

oameni buni,

nu aveau nevoie de ceea ce ofereau dominicanii

și, așa că, atunci când Papa Inocențiu al III-lea și-a dat seama că misiunea dominicană către catari

eșuase, a trimis armata, dar de unde venea puterea și înțelepciunea catarilor

poți găsi rădăcinile catharismului în învățăturile lui Platon. Acum, Platon învăța că suntem în primul rând

ființe ale Conștiinței și că preexistăm acestei vieți materiale ca aspecte ale conștiinței

cosmosului. Apoi ne individualizăm și devenim ființe materiale, uitând ceea ce știam înainte, deoarece

ca aspecte ale conștiinței cosmosului, înseamnă că a existat un timp când știam totul,

dar

venim în această viață materială și uităm toate acestea, iar această viață devine un proces de învățare

și tot ceea ce învățăm este de fapt o amintire a ceea ce știam înainte, când eram aspecte ale

sursei, așa că întreaga viață este despre Ascensiune, învățând să să avem o experiență umană mai bună pentru a cunoaște

lucrurile mai adevărat așa cum sunt, pentru a deveni o ființă umană mai bună. Acest proces include acordarea

la înțelepciunea ghizilor interdimensionali care ne ajută în progresul nostru prin viață, care pot fi

contactați prin Stări Alterate de Conștiință și care ne oferă îndrumare pe măsură ce ne îndreptăm spre și

prin moarte. Ei sunt cei care ne revizuiesc viața împreună cu noi, care atunci când murim vin în jurul nostru

și ne spun ce simțiți? Platon credea

în tot felul de alte entități, inclusiv cele care trăiesc pe insule din... cei care trăiesc în spațiu

ființele interdimensionale și Meșteșugarul, Demi, îndeamnă la un tip puternic de entitate implicată în

terraformarea planetei noastre în trecutul Profund, a fost o viziune asupra lumii foarte interesantă, Platon Tau și

mulți dintre părinții bisericii timpurii au trăit și au respirat acea viziune asupra lumii și au citit

Biblia în lumina acelei viziuni asupra lumii și astfel au înțeles că Biblia conținea povești despre contact

cu aceste alte tipuri de entități și ne-a dat învățături care ne-ar ajuta să ne susținem viața de

progres și Înălțare în această viață materială. Acum, aceasta este în mare măsură viziunea asupra lumii a catarilor și

este ca și cum toate acele idei ale lui Platon ar fi înflorit în cele din urmă în practica catarilor în anii

1200. În Titus și Critius ale lui Platon, el scrie asta: ar trebui să ne gândim la cea mai autoritară parte a

sufletului nostru ca și cum ar fi un Spirit păzitor dat fiecăruia dintre noi de către Dumnezeu care trăiește în vârful

trupului, despre care se poate spune pe bună dreptate că ne ridică de pe pământ spre adevărata noastră casă în cer, ca și cum

am fi cerești și nu pământeni. plantă este ca și cum catarii ar fi luat această înțelegere și

ar fi transformat-o într-un întreg mod de viață. Ideea lui Platon că suntem inițial ființe ale Conștiinței și

apoi venim în această viață materială și uităm tot ce știam înainte, iar acum învățăm și

este un act de amintire. Au transformat asta într-un stil de viață și un set de practici în care credeau

că Sinele nostru Cosmic, corpul nostru de lumină, este cea mai înaltă versiune a noastră, încă există, alimentând

cu informații celulele noastre materiale de pe planeta Pământ și că sclipirile noastre de Geniu provin de fapt

din corpul nostru de lumină, sinele nostru superior, că atunci când progresăm de la o stare de a fi la o stare de a fi mai bună

se datorează faptului că devenim mai asemănători corpului nostru de lumină și astfel acest lucru se întoarce la punctul în care

am început aceste sclipiri de inspirație fiind alimentate de o versiune superioară a noastră și pentru a ajuta

cu această conexiune, și-au schimbat dieta, au postit, au mâncat mai ușor, au evitat toată carnea

singura carne pe care o mâncau era peștele, pentru că nu credeau că peștii au suflet în același mod

în care făceau și celelalte animale terestre. Aceasta făcea parte dintr-o lume medievală. viziune, dar aveau un mare simț al

companiei față de animalele despre care credeau că au suflet și, prin urmare, nu le mâncau. Aveau și alte

practici menite să-i facă mai atenți la informațiile care curgeau către ele din

corpurile lor de lumină, cu scopul de a deveni o persoană mai bună, un om mai bun, mai

 

conștient, mai inteligent, ducând la o viață umană mai bună și nu numai la nivel individual,

 

 

ci o viață mai bună ca societate într-o Europă marcată de crimă și violență. Catarii duceau vieți pașnice,

 

fiecare folosindu-și abilitățile și munca fizică pentru îmbunătățirea societății în ansamblu.

 

 

erau egalitari și credeau în egalitatea dintre bărbați și femei, inclusiv în conducere.

 

 

aveau o dietă pescatariană, evitând carnea, ouăle și produsele lactate, deoarece credeau că animalele

 

 

au suflet.

 

nu învățau mersul la biserică, ci răspândeau rugăciunea în ritmul

 

 

zilei.

 

Îl venerau pe Isus și căutau să trăiască după învățăturile sale, dar negau nevoia de

 

 

ritualuri precum botezul și Euharistia.

 

nu se temeau de Iad sau de pedeapsa divină, ci se țineau de

 

viziunea platonică conform căreia noi suntem în esență ființe ale Conștiinței și că, în calitate de ființe conștiente, suntem

aspecte ale conștiinței cosmosului însuși, ca atare, viața noastră conștientă precede această viață materială

și supraviețuiește morții noastre fizice pentru a pleca în alte aventuri fie aici pe Pământ, fie

în altă parte a cosmosului sau în alte dimensiuni. Catarii și-au organizat viața în jurul acestor

idei, modelându-și atitudinile alimentare și modurile de viață în jurul intensificării conexiunii conștiente a fiecărei persoane

cu corpul său de lumină, toate acestea ducând la o societate pașnică, calmă și plină de compasiune.

Catarii citeau Vechiul Testament foarte diferit de modul în care era predat în catolicism.

Catarii credeau că zeul Vechiului Testament era o prezență foarte întunecată, violentă, brutală

și antiumană în povestea umană și nu era adevăratul Dumnezeu și îl contrastau pe

zeul Vechiului Testament cu adevăratul Dumnezeu. De asemenea, contrastau implicit Biserica Romei cu ceea ce

considerau a fi adevărata biserică. Catarii s-au descris ca fiind Biserica Amore a m sau

latină pentru iubire. Ei erau Biserica iubirii, o comunitate iubitoare, pentru care era biserica. ei

era Roma scrisă invers, deci aveți Biserica Roma sau Biserica Amurului și cred

că asta a fost interpretată ca o lovitură directă la adresa Curiei Romane și o afirmație că nimeni nu avea nevoie de slujirea ei

și acestea erau ideile pe care Papa Inocențiu al III-lea și toți cei care au venit după el, acei 19

papi succesivi, credeau că trebuiau să le doboare în flăcări înainte ca această idee să poată prinde contur, desigur

creștinii nu ar trebui să se ucidă unii pe alții conform învățăturilor lui Iehova  sus și astfel

papa a trebuit să creeze un stimulent uriaș pentru a convinge oamenii să se alăture miliției și să-și ucidă

vecinii catari și deci aceasta era înțelegerea că, dacă ai deveni parte a acestei miliții

parte a acestei mașini de ucis timp de 40 de zile, ca soldat, ai avut dreptul să pui stăpânire pe proprietăți

și terenuri care aparțineau anterior catarilor, iar ofițerii comandanți puteau redistribui

aceste bunuri membrilor armatei, deci există o promisiune uriașă de bogăție care ar fi fost

cu totul dincolo de atinsul multora care s-au alăturat armatelor papale înainte să facă asta, dar, de asemenea,

vei fi iertat pentru uciderea oamenilor, deoarece Papa îți va oferi intrarea garantată în

rai, adică cine s-ar putea plânge de acea bogăție în această viață, raiul în următoarea și

tot ce trebuie să faci este să ucizi câțiva catari timp de 40 de zile, aceasta era înțelegerea, exista o singură avertisment

trebuia să jurăm ascultare Papei și Regelui Franței și aceasta era problema, Papa și

Regele Franței doreau ca pământurile și proprietățile să fie deținute doar de oameni cine ar face ce li se spunea și ar crede ce spuneau pentru ei? Aceasta a fost o luptă pentru putere și control, controlul

supra pământurilor și puterea asupra minților oamenilor. Cred că este foarte interesant, pentru că, în esență, ceea ce făcea

biserica era să ia oameni care aveau minți și conștiință și puteau vedea că

ar putea exista o problemă cu uciderea oamenilor în propriile lor orașe sau în orașele vecine, iar biserica

spunea să-ți suprimi propriile gânduri, să-ți suprimi propria judecată, să faci ceea ce îți spunem fără îndoială

și vei fi răsplătit, iar acest tip de instrucțiuni și acest tip de conformitate au dus

la primul om din lume. Acum, îmi sună asta ceva? Și când mă întorc la cărțile mele de istorie

trebuie să-mi dau seama că toate au fost scrise după al Doilea Război Mondial, într-un alt moment în care am văzut unde

acele tip de logică a condus și s-ar putea să fi existat o conștiință în acești scriitori postbelici care și-au dat seama

că această etică ce duce la astfel de orori a fost ceva inițiat de biserică și a fost

urmărită de biserică de-a lungul veacurilor, poate pastori și preoți care se antrenează pentru slujire

pregătindu-se să să fii hirotonit în acea instituție nu trebuie să știe asta și mă întreb dacă acesta este

motivul pentru care există o adevărată simplificare și o ascundere a ceea ce s-a întâmplat în cărțile oficiale de istorie și

totuși informațiile sunt încă acolo dacă ai impulsul să mergi și să te uiți. Cred că astăzi, când

vedem provocarea diferitelor idei la care se răspunde ca și cum ar fi o amenințare la adresa Securității Naționale și Internaționale,

cred că ar trebui să fie clar atunci când ideile sunt abordate cu forță militară. Ce se

întâmplă, ce este protejat și cine este protejat? Cred că această experiență din anii 1200

ar trebui cunoscută pentru că oferă atât de multe lentile diferite prin care să privim ce

se întâmplă astăzi și să înțelegem cum arată lumea atunci când este guvernată în

interesele a 1%, mai degrabă decât în ​​interesele a 99%. În cartea mea, Ecourile Edenului, arăt cum

narațiunile ancestrale împuternicitoare, cum ar fi cele cu care au condus catarii, au fost

suprimate cu înverșunare de-a lungul veacurilor și totuși, cumva, Înțelepciunea Interzisă a veacurilor găsește întotdeauna...

o modalitate de a supraviețui și a persista, iar catarismul este un exemplu în acest sens, la puțin peste 100 de ani după

execuția ultimului lider catar. Marcino Ficino s-a născut, fiind un savant și un preot.

Și, la fel ca Dominic Guzman, Francisco Gimenez Jordano Bruno, a fost lingvist, precum și teolog.

Și a devenit ceea ce putem numi un om al Renașterii, un savant în tot felul de subiecte și, folosindu-și

abilitățile lingvistice, s-a dus la Platon și la Corpus Hermeticum și le-a tradus în latină.

Aceste texte, care erau atât de importante pentru catari, se pierduseră de mult timp, nu făceau parte din

cercetările tradiționale sau conversațiile publice. Oamenii nu știau cu adevărat despre ele. Marcelio

Ficino, traducându-le în latină, aduce brusc aceste idei despre potențialul uman

și își au locul în cosmos, către un număr de cititori care creștea în toată Europa.

Aceasta este o perioadă de după inventarea tiparului, așa că, dintr-o dată, există

cititori din întreaga lume care pot obține copii ale operelor lui Platon. Corpus hermeticum

și astfel ideile care înfloriseră și circulaseră ca și catharism au fost din nou brusc în circulație

așadar, deși catharismul, ca societate funcțională, nu a supraviețuit Inchiziției, ca să folosesc această expresie elegantă,

ideile lor au făcut-o atât de mult încât multe dintre ideile lor au supraviețuit până în prezent, așa că, dacă

nu vă este frică de iad și considerați asta o idee inventată, dacă îl considerați pe dumnezeul

Vechiului Testament ca o distorsiune sau o figură complet diferită, cu totul altceva, fără nicio legătură cu

sursa cosmosului, dacă apreciați figura lui Isus, dar nu sunteți de acord cu nevoia de a

merge la biserică sau de a îndeplini ritualuri religioase, dacă credeți Cinci femei sunt egale cu bărbații, inclusiv ca lideri

dacă vezi rugăciunea ca hrănind o conexiune cu Divinul în natură și în viața ta de zi cu zi

dacă vrei să te conectezi la perspectivele și momentele de îndrumare care par să curgă spre tine

de la o versiune superioară a ta, ești în fluxul gândului catar, participi la idei

pe care Marcelio Fuchino le-a readus în conversația mainstream când iau o carte și îmi spune

catharismul o sectă creștină eretică este un steag roșu care îmi spune să mă uit din nou și

cred că atunci când ne uităm din nou s-ar putea să nu fim de acord cu tot ceea ce credeau sau să vrem să le reproducem toate practicile, dar vom recunoaște că aceștia au fost oameni care și-au transformat viața

prin asumarea unor credințe care nu erau mainstream, care erau extracurriculare și totuși

erau înrădăcinate în înțelepciunea ancestrală antică, aceasta a fost o informație care a avut puterea de a schimba

viața lor individual și ca societate și mi se pare extrem de interesant că avem acces

la aceste idei astăzi, de aceea îmi place să am cărți precum Copticum și cărți de Platon pe

rafturile mele pentru că cumva Aceste informații au supraviețuit întotdeauna pentru a ne pregăti pentru o experiență umană mai bună, atât individual, cât și ca societate. Pe măsură ce tot mai mulți oameni sunt din nou entuziasmați de opere precum

operele lui Platon și Corpus Herum, mă face să mă întreb despre zilele noastre. Ar putea fi oare ca,

la fel ca catarii de acum o mie de ani, noi astăzi începem să ne amintim cine suntem cu adevărat. [Muzică]

Vă mulțumesc că vizionați The Fifth Kind TV. Nu uitați să vă abonați și să dați clic pe clopoțel pentru

notificări, astfel încât să nu ratați niciodată când încărcăm conținut nou. Pentru acces necenzurat la

interviurile și documentarele noastre complete, accesați Fifth Kind TV. [Muzică] Pentru mai multe videoclipuri despre contactul paleo

și înțelepciunea narațiunilor ancestrale ale lumii, accesați canalul Paul Wallace.

Abonați-vă și dați clic pe clopoțel pentru notificări. Vă mulțumesc că vizionați The Fifth Kind TV.

[Muzică]

Inhaling Smoke? Expelling Fire? The Bible is NOT What You Think! - Paul ...

Inhaleaza fum? Expulzeaza foc? Biblia NU este ceea ce crezi!

- Paul Wallis vorbește deschis

 

https://youtu.be/BTsj4iLJWho

 

 

Ce se întâmplă dacă primele povești din Biblie nu descriu ceea ce am fost învățați despre Dumnezeu? Fostul arhidiacon Paul Wallis dezvăluie totul!

 

Alătură-te Academiei de Cunoștințe Antice 👉 https://www.skool.com/ancientknowledg...

 

Învață cu Paul Wallis - mentorat live, cursuri și o comunitate globală de căutători.

 

În acest episod, Paul Wallis explorează pasaje din Levitic, Regi și Ieremia - relatări în care „Dumnezeu” cere fum, consumă ofrande cu foc și îi distruge pe cei care nu ascultă.

 

De ce ar avea nevoie Dumnezeu de ofrande arse?

De ce i-ar lovi un Creator iubitor pe oameni cu foc?

Cine erau „Elohimii”, „Așera” și „Saba Hassamayim” despre care vorbeau profeții?

Ar putea aceste texte să păstreze amintiri ale întâlnirilor antice repovestite ulterior ca fiind divine?

 

Paul Wallis vă invită să revedeți indiciile morale și istorice din Biblie - poveștile care au supraviețuit editării și traducerii, sugerând ceva mai vechi decât religia însăși. Vizitați canalul de YouTube al lui Paul Wallis @PaulWallis

 

Sunt predicator de peste 30 de ani. Am studiat și am predat cartea Genezei de multe, multe ori în

biserici din întreaga lume. Și am instruit pastori în abilitățile de interpretare a textelor. Și este foarte clar

că nu sunt povești despre zei. Sunt povești despre cei puternici din Biblie și despre oamenii cerului, Anunnaki

din tăblițele sumeriene. Yahweh și ceilalți Elohim se bucură de anumite mirosuri. Și

pentru ca oamenii să-și țină Elohim-ii fericiți, trebuie să le ofere anumite mirosuri. Și astfel

mirosul de boi arși și mirosul de oi arse aduc o mare plăcere

acestei ființe. Fiii lui Aaron, Naab și Abaihu, le-au luat simțurile, au pus foc în

ele lor și au adăugat tămâie și au adus foc neautorizat

înaintea lui Yahweh, contrar poruncii sale. A ieșit foc din fața Domnului și i-a mistuit, și au murit înaintea Domnului.

 

 

Moise i-a zis apoi lui Aaron: „Așa a vorbit Domnul când a zis: «Între cei ce se apropie de Mine, Mă voi arăta sfânt. „În fața tuturor

oamenilor, voi fi onorat.” Aaron a rămas tăcut. Acum, imediat

cred că ar trebui să ne întrebăm, sună asta ca sursa cosmosului?

Acest episod din The Fifth Kind este adus la cunoștință de Ancient Knowledge Academy, o comunitate de învățare pentru oricine

este interesat de originile umane, potențialul uman și locul nostru în cosmos.

Deblochează cursuri transformative, experimentează sesiuni de mentorat live și

conectează-te cu comunitatea noastră globală de căutători. Accesează ancient knowledgeacademy.com

pentru a-ți începe călătoria astăzi. Deși primesc multe împotriviri din partea

credincioșilor creștini cu privire la lucrurile pe care le scriu în seria Eden și la lucrurile

pe care le postez la Fifth Kind TV și pe canalul Paul Wallace. De fapt, cred că creștinii ar trebui să aibă un avans

în a recunoaște că există contact paleo în Biblie, narațiuni de

contact cu ființe non-umane din trecutul nostru ancestral. Și motivul pentru care spun

asta este pentru că creștinismul are o viziune morală particulară asupra lui Dumnezeu. Când

Isus vorbește despre Dumnezeu, folosește cuvântul grecesc theos, iar calitățile divine pe care le

îmbrățișează sunt la 180 de grade distanță. din

moralitatea personajelor Elohim și Yahweh din scripturile ebraice.

 

Acest lucru ar trebui să-l înțeleagă imediat pe credinciosul creștin. Cel puțin unele dintre poveștile despre Elohim și Yahweh sunt

altceva decât poveștile lui Dumnezeu. Sunt altceva decât revelații ale

caracterului lui Dumnezeu. Așadar, cred că creștinii, atunci când citesc aceste texte antice

din canonul ebraic, ar trebui să fie în frunte în a recunoaște că

ni se spune despre altceva. Contactul cu un alt tip de entitate

din trecutul îndepărtat. Există atât de multe exemple din care s-ar putea alege, dar

astăzi vreau să merg la Levitic capitolul 10. Contextul acestei povești este că

Yahweh și ceilalți Elohim se bucură de anumite mirosuri. Și pentru ca

oamenii să-și țină Elohim-ii fericiți, trebuie să le ofere

anumite mirosuri. Așadar, mirosul de boi arși și mirosul de oi arse

aduc o mare plăcere acestor ființe. Acum, imediat, cred că ar trebui

să ne întrebăm, sună asta ca sursa cosmosului? Sună asta ca o

înțelegere transcendentă a lui Dumnezeu, sursa tuturor lucruri? Ar trebui sursa

cosmosului să inhaleze fumul de la boi arși sau oi arse pentru a

fi fericită? Pentru mine, sugerează că este vorba de un alt tip de entitate care trebuie

să fie potolită sau calmată în acest fel. Și astfel, în toate scripturile

avem referințe nu numai la Yahweh, ci și la alți Elohim care iubesc acest miros

de carne arsă, în special boi arși și oi arse. Dar există și alte

momente când sunt necesare alte mirosuri. Și astfel, în

scripturi sunt date rețete foarte complexe pentru a crea aceste fumuri aromatice pe care Elohim-ilor, inclusiv Yahweh,

le plăceau. Dar ce se întâmplă dacă greșești mirosul? Aceasta este povestea lui Naab și Abaihu.

În

Leviticul 10. Fiii lui Aaron, Naab și Abaihu, și-au luat

mințile, au pus foc în ele și au adăugat tămâie și au adus

foc neautorizat înaintea lui Yahweh, contrar poruncii Sale.

Așadar, pentru a clarifica, când ajungem la ebraică, acest foc neautorizat

pe care Yahweh nu l-a poruncit, ceea ce ne spune este că au

greșit rețeta. Nu este că lui Yahweh nu-i plăcea fumul sau că acesta nu era

un moment bun pentru el să fumeze. Au greșit rețeta. Era ceva în neregulă cu acest foc sau fum pe care

Abaiu și Naab îl aduc în prezența lui Yahweh. Uite ce se întâmplă când

greși mirosul. Așa că foc a ieșit din prezența lui

Yahweh și i-a mistuit și au murit înaintea lui Yahweh.

 

Moise i-a spus apoi lui Aaron: „Despre asta a vorbit Yahweh când a zis: «Printre

cei care se apropie de Mine, Mă voi arăta sfânt». „Voi fi onorat în fața întregului popor.”

Aaron a tăcut. Moise i-a chemat pe Mișael și Elfan, fiii

unchiului lui Aaron, și le-a zis: „Veniți și duceți-i pe verii voștri afară

din tabără, din fața sanctuarului.” Ei au venit și i-au dus încă în tunicile lor afară

din tabără, așa cum le-a poruncit Moise. Apoi Moise le-a zis lui Aaron și fiilor săi

Elazar și Ethamar: „Să nu vă lăsați părul să se ciufulească și să nu vă rupeți

hainele, ca să nu muriți și ca Domnul să se mânie pe toată adunarea.

Așadar, să lămurim ce s-a întâmplat. Doi dintre fiii lui Aaron, Aaron este marele preot. Fiii lui sunt preoți,

au adus o jertfă de tămâie Domnului, dar nu a fost strict conform instrucțiunilor Sale.

Au greșit rețeta. Și astfel, i-a incinerat

în fața tatălui lor și în fața lui Moise. Și când se întâmplă asta, Moise spune:

„Nu spune nimic, Aaron. Ți-am spus că era așa. Du-te și cheamă-ți verii să scoată

cadavrele de acolo. Și nu trebuie să arate niciun doliu.” Asta înseamnă hainele rupte

și neîngrijirea ei, pentru că asta îl va ofensa pe Yahweh și vor fi

uciși și ei. Care este scopul acestei povești?

Este o poveste inventată? Pentru că, de foarte multe ori, predicatorilor le place să spună: „Ei bine, morala

povesții este”, spune-mi cum poți obține o morală pozitivă din această poveste.

Dacă este o ficțiune creată pentru a preda o morală, care este morala pe care o vei

preda din asta? Scopul general al canonului este

ca cititorul să-L iubească și să-L venereze pe Yahweh. Acesta va fi rezultatul

citirii acestei povești? Aș sugera că, dacă scopul general

este de a-l face pe cititor să-L iubească și să-L venereze pe Yahweh, aceasta este o poveste profund incomodă, deoarece acest lucru îl va face pe

cititor să disprețuiască și să se teamă de un astfel de personaj. Nu este deloc același lucru. Dacă scopul este de a-l determina pe cititor să se închine lui Yahweh, aceasta este o poveste profund

incomodă care ar fi fost mai bine omisă. Așadar, trebuie să ne întrebăm de ce a fost

inclusă? Dacă nu este o poveste care are ca rezultat un

imperativ religios pozitiv, dacă nu este o poveste care are ca rezultat o

lecție morală pozitivă, aș sugera că este o poveste incomodă care a fost inclusă

pentru că nu a putut fi eliminată. Cu alte cuvinte, a fost o parte a

memoriei culturale care, deși incomodă, trebuia

inclusă pentru că era cunoscută. Dacă acesta este cazul, atunci este o amintire

a ceva ce nu este Dumnezeu.

Acum, cineva ar putea spune: „Dar stai puțin, eu cred că Yahweh este Dumnezeu”. Și

cu siguranță există pasaje în scripturile ebraice în care cuvântul Yahweh pare să fie folosit în acest fel. Când

Yahweh este reprezentarea creatorului cosmosului, când Yahweh este

destinatarul închinării, se spun tot felul de lucruri grandioase și transcendente despre Yahweh.

Dar vorbesc despre aceste pasaje în care Yahweh este un jucător activ în poveste. Pentru că în această poveste, Yahweh

face ceva. El incinerează oameni care au înțeles greșit mirosul. Deci, unde este

imperativul religios de aici? Unde este morala pozitivă de aici?

Și Yahweh nu este singurul Elohim care are nevoie de aceste mirosuri. Dacă citim povestea

lui Bell și dragonului, care este un sufix al cărții lui Daniel în scripturile ebraice, vedem acolo că

Elohim are nevoie și de aceleași mirosuri de boi arși și oi arse. Sunt

în mod clar făcuți din aceeași rasă. Așadar, aș sugera că nu există nicio

etichetă pentru aceasta ca o poveste morală sau ca o poveste care aduce un imperativ religios

. Cercetătorii biblici vorbesc despre redactarea Bibliei organizată de autori iahviști, elhiști, deuteronomiști și preoți. Și vorbesc despre agendele

reflectate de aceste diferite straturi de redactare. Și spun că unii dintre editori au scris asta,

au prezentat această poveste într-un mod care va susține regalitatea, monarhia,

monarhia evreiască, sau au scris asta într-un mod care susține legile deuteronomiste, sau au scris asta

într-un mod care autentifică preoția. Această poveste nu face nimic din toate acestea.

Este o imagine a unei ființe monstruoase terifiante care va incinera

oameni fără milă, fără iertare, fără avertisment pentru că

au greșit mirosul. Așadar, sugerez... Aceasta este o poveste incomodă care a fost inclusă pur și simplu pentru că face parte

din memoria culturală. Trebuie inclusă și nu servește

scopului monoteist al canonului în ansamblu. Dacă susțineți opinia că Yahweh

este Dumnezeu și dacă, pentru a menține această viziune, descoperiți că trebuie să numiți lucrurile rele bune,

acesta ar trebui să fie indiciul pentru a apăsa butonul de pauză și a vă gândi din nou. Dacă trebuie să

justificați lucruri pe care le știți a fi rele și ticăloase pentru a menține acea teologie,

trebuie să fie ceva în neregulă cu acea teologie, nu-i așa? Atunci să aruncăm o privire la un alt

exemplu. 2 Regi capitolul 1.

După moartea lui Ahab, Moab s-a răzvrătit împotriva lui Israel. Acum, regele Ahazia căzuse prin

zăbrele camerei sale de sus din Samaria și se rănise. Așa că a trimis

mesageri spunându-le: „Duceți-vă și consultați-l pe Baal-Zebub, dumnezeul Ecronului.

Duceți-vă și consultați-l pe Baal-Zebub, Dumnezeul Ecronului, ca să vedeți dacă mă voi vindeca de

această rană.” A trimis deci mesageri, spunându-le:

„Duceți-vă și întrebați pe Baal-Zabub, Dumnezeul lui Ecron, ca să vedeți dacă mă voi vindeca de

această rană.” Dar mesagerul Domnului i-a zis lui Ilie Tișbitul: „Du-te și întâmpină

mesagerii regelui Samariei și întreabă-i: «Oare nu este Dumnezeu în Israel, de vă duceți

să-l întrebați pe Baal-Zub, Dumnezeul lui Ecron? De aceea, așa vorbește Domnul: «Nu vă veți da jos din patul pe care vă culcați, căci veți muri negreșit.»» Și Ilie s-a dus.

Când mesagerii s-au întors la rege, el le-a zis: „De ce v-ați întors?” Un om a ieșit în întâmpinarea noastră, ei

au răspuns, iar el ne-a zis: „Întoarceți-vă la regele care v-a trimis și spuneți-i: «Așa vorbește Domnul: «Oare nu este Dumnezeu în Israel, de trimiteți oameni să-l întrebe pe Baal-Zabub, Dumnezeul lui Ecron? De aceea, nu vă veți da jos din patul

pe care vă culcați, căci veți muri negreșit.»” Regele i-a întrebat: „Ce fel de om

era acela care a venit să vă întâmpine și v-a spus acestea?” Ei au răspuns: „Era un om cu

o veșmânt de păr și cu un brâu de piele la brâu.” Regele a zis:

„Acesta era Ilie Tișbitul.” Apoi a trimis la Ilie un căpitan cu

ceiul lui de cincizeci de oameni. Căpitanul s-a suit la Ilie, care ședea pe vârful

dealului, și i-a zis: „Omul lui Dumnezeu, regele poruncește: «Coboară-te!»”

Ilie i-a răspuns căpitanului: „Dacă sunt om al lui Dumnezeu, să se pogoare foc din

cer și să te mistuie pe tine și pe cei cincizeci de oameni ai tăi.” Apoi foc a căzut din cer și l-a mistuit

pe căpitan și pe oamenii lui. Atunci regele a trimis la Ilie un alt

căpitan cu cei cincizeci de oameni ai lui. Căpitanul i-a zis: „Omul lui Dumnezeu, așa

poruncește regele: Coboară-te repede.” „Dacă sunt om al lui Dumnezeu”, a răspuns Ilie, „să se pogoare foc din cer și să te mistuie pe tine și pe cei 50 de oameni ai tăi!” Apoi,

focul lui Dumnezeu a căzut din cer și l-a mistuit pe el și pe cei 50 de oameni ai lui. Regele a trimis un al treilea căpitan cu cei 50 de oameni ai lui. Acest al treilea căpitan s-a suit și a îngenuncheat

înaintea lui Ilie. „Om al lui Dumnezeu”, a implorat el, „te rog să ai grijă de viața mea și de viața acestor 50 de oameni, slujitorii tăi. Focul mării

a căzut din cer și i-a mistuit pe primii doi căpitani și pe toți oamenii lor, dar acum ai grijă de viața mea!”

Mesagerul Domnului i-a zis lui Ilie: „Coboară cu el.” „Nu te teme de

el.” Ilie s-a sculat și s-a coborât cu el la rege. I-a zis regelui:

„Așa vorbește DOMNUL.” Oare nu este niciun Dumnezeu în Israel pe care să-l

consulti, de ce ai trimis mesageri să-l consulte pe Baal Zub, Dumnezeul lui Ecron? Pentru că ai făcut

asta, nu te vei da jos din patul pe care stai culcat. Vei muri cu siguranță.”

Așa că a murit, după cuvântul DOMNULUI, pe care îl rostise Ilie.

Regele Ahazia își rupsese spatele. Voia să știe dacă își va

veni. Și a trimis să ceară vești unui Dumnezeu vecin. Cuvântul înseamnă, desigur,

cel puternic. A trimis mesageri să obțină un prognostic medical de la un

Elohim vecin, probabil pentru că auzise că cel puternic al lui Ecron era bun la prognosticul medical.

Dar se pare că atunci când fie Yahweh, fie Ilie, mesagerul lui Yahweh sau

mesagerul care comunică în numele lui Yahweh cu Ilie, când află de

asta, Yahweh este foarte ofensat și spune: „Pentru că ai consultat

Elohimul greșit, eu sunt „Mă voi asigura că vei muri.” Asta e esența poveștii.

Ce fel de persoană ar trata un om rănit în felul acesta? Așa procedează Yahweh.

Și nu numai atât, dar incinerează 100 de oameni când sunt trimiși ca parte a

anchetei regelui în această chestiune. Pur și simplu. Acești soldați nu făcuseră

nimic greșit. Aceștia sunt 100 de oameni nevinovați în slujba regelui, de care

Yahweh se despăgubește, pur și simplu. Spune-mi care este imperativul religios

din această poveste. Nu pune niciodată întrebări. Nu merge niciodată la un alt doctor. Nu gândi niciodată

singuri. Nu întreba niciodată ce proces a dus la

ceva care pare complet nedrept. Care este imperativul religios din această poveste? Există o morală pozitivă a

povesții pe care o putem extrage din asta? Cred că dacă scopul întregului tun

este să ne facă să-L iubim și să-L adorăm pe Yahweh, această poveste este o muscă în unguent.

De aceea, consider că face parte dintr-o tradiție anterioară, o poveste care a existat inițial dintr-un alt motiv

înainte ca această suprapunere de monoteism yapist să apară în redactarea finală. A fost

inclusă pentru că face deja parte din memoria culturală. Chiar dacă

povestea în sine nu servește agendei generale, este o poveste incomodă, o vestitură incomodă

a memoriei culturale. 1 Regi 14:22,

Iuda a făcut ce este rău în ochii lui Iahve. Prin păcatele pe care le-au săvârșit, au stârnit

mânia geloziei Lui mai mult decât făcuseră părinții lor. De asemenea, și-au zidit

înălțimi, pietre sacre și așervuturi pe fiecare deal înalt și

sub fiecare copac întins. Au fost chiar și prostituate masculine

în țară. Poporul s-a angajat în toate practicile urâte ale neamurilor

pe care Iahve le izgonise dinaintea israeliților.

 

2 Regi 17:10. Din fiecare turn de veghe până în fiecare cetate fortificată, și-au zidit locuri înalte

în fiecare loc unde locuiau. Au pus pietre sacre și așerpole pe fiecare

deal înalt și sub fiecare copac verde. Pe fiecare loc înalt au ars

tămâie, cum făcuseră neamurile pe care le izgonise Domnul dinaintea lor.

Au făcut lucruri rele care L-au mâniat pe Domnul. S-au închinat la idoli

măcar că Domnul le spusese: „Să nu faceți așa ceva.” Domnul a avertizat pe Israel și pe Iuda prin

toți prorocii și văzătorii Săi: „Întoarceți-vă de la căile voastre cele rele. Păziți poruncile și

hotărârile Mele, după toată legea pe care le-am poruncit părinților voștri să o împliniți și pe care v-am dat-o prin slujitorii Mei, prorocii.” Dar ei n-au ascultat și au fost la fel de

încărpinați ca părinții lor, care nu s-au încrezut în Domnul, Dumnezeul lor.

Au respins hotărârile Lui, legământul pe care îl făcuse cu părinții lor și avertismentele pe care le dăduse.

Au urmat idoli deșarte și ei înșiși au devenit deșarte. Au imitat

neamurile din jurul lor, măcar că Domnul le poruncise: „Să nu faceți cum fac ei.” Și au făcut lucrurile pe care le-a interzis Domnul. Au părăsit toate poruncile Domnului, Dumnezeului lor, și-au făcut doi idoli turnați în formă de viței și o așerupolă. S-au închinat tuturor

oștirilor înstelate și s-au închinat lui Baal. Și-au jertfit fiii și fiicele

în foc. Au practicat ghicirea și vrăjitoria și s-au vândut să facă rău în ochii Domnului, provocându-L

la mânie. Și aceasta este scris ca fiind ca fiind Domnul

vorbit poporului Său. De mult ți-ai rupt jugul și ți-ai rupt legăturile. Ai zis: „Nu-ți voi sluji.

 

Iar pe orice deal înalt și sub orice copac verde te-ai culcat ca o

prostituată.” Și în Ieremia 3:6, „În timpul domniei

lui Iosia, Domnul mi-a zis: «Ai văzut ce a făcut Israel cel necredincios? S-a suit

pe orice deal înalt și sub orice copac verde și a comis adulter acolo.»” Ceea ce este interesant la aceste pasaje este că scriitorii cărților Unu și Doi Regi și Ieremia consemnează cum arăta practica religioasă evreiască în secolele VIII-VII î.Hr. Nu arăta ca monoteismul yahvist. Ambii scriitori ne spun că pe fiecare deal înalt și sub fiecare copac verde și întins, din fiecare oraș fortificat până în fiecare garnizoană, existau instalații dedicate lui Așer și celorlalți membri ai oștirii înstelate, Sava Hashim.

Dacă vă place să explorați subiectele pe care le explorăm noi pe canalul Paul Wallace și în seria mea Eden, atunci academia de cunoaștere antică este comunitatea de învățare potrivită pentru

dumneavoastră. O comunitate de învățare pentru oamenii care explorează întrebări despre originile umane,

potențialul uman și locul nostru în cosmos. Ni s-a spus că textele antice

despre zei sunt doar mituri. Întâlnirile apropiate și experiențele anormale sunt

doar fantezie, iar înțelepciunea antică este pur și simplu irelevantă. Dar dacă cunoștințele

strămoșilor noștri nu sunt doar un rezervor de informații despre trecut, ci o hartă

către o experiență umană mai bună și mai amplă. Academia Cunoștințelor Antice este

o oportunitate pentru o comunitate mai intenționată, o învățare mai captivantă și

o șansă de a ne conecta cu cercetători și căutători de adevăr din întreaga lume.

Și voi rămâne cu picioarele pe pământ în timp ce explorăm aceste subiecte ample.

Și cu fiecare subiect pe care îl aducem în cursurile și modulele academiei, ne voi duce întotdeauna la înțelepciunea ancestrală

și cunoștințele antice, crezând că ceea ce avem în poveștile indigene

și narațiunile ancestrale sunt resurse nu doar pentru a înțelege trecutul, ci pentru a

ne înțelege pe noi înșine într-o lumină mai adevărată și a ne pregăti pentru viața în secolul XXI.

Cursurile de la academie vor include toate materialele noi, resurse audio, video

și scrise și elemente live față în față, astfel încât să putem

face această călătorie de învățare împreună și în timp real. Iar academia îmi permite

să mă conectez mai strâns cu mai mulți oameni care sunt motivați să facă o

călătorie de schimbare a paradigmei și să-și transforme viața. Ești pregătit? Deblochează cursuri transformatoare

, experimentează sesiuni de mentorat live și conectează-te cu comunitatea noastră globală

O Căutători. Accesați ancient knowledgeacademy.com pentru a începe călătoria dvs. astăzi.

Acum, acel savashim pe care îl traducem adesea ca oaste cerească,

l-am putea traduce în mod egal ca armate aeriene sau flotă cerească. Indiferent cum

l traduceți, este vorba despre pluralitatea Elohim. Ființe puternice pluraliste

onorate în secolele VIII-VII î.Hr. Și în special, desigur, avem

figurine sau stâlpi creați pentru a-l comemora pe Așer, această entitate feminină

onorată cu aducerea darului agriculturii, hranei și civilizației

strămoșilor poporului evreu. Așadar, iată o înregistrare a ceea ce era

practica culturală a triburilor lui Israel, a triburilor lui Iuda la acea vreme. Nu era ceea ce

Ieremia credea că ar trebui să fie. El credea că ar trebui să fie monoteism yahwhist, dar era altceva.

Și astfel avem câteva straturi în poveste aici, deoarece Ieremia, personajul, crede că nu ar trebui să existe

memorie a acestor alte entități. Ieremia, vocea narativă, ar fi

preferat să nu știm nimic despre Așer și acel Hashim.

Însă autorii acestor cărți au garantat că nu vom uita niciodată că marea

hashim, pluralul ființelor puternice, Așer fiind printre ei. Și astfel, pentru a

acomoda această amintire foarte nedorită a unei practici culturale antice,

scriitorii trebuie să exprime o valoare referitoare la aceasta. Cum fac scriitorii acest lucru? Ei bine, o fac folosind un limbaj valoros

și adăugând alte detalii. Deci trebuie să recunoască

că poporul lui Israel, poporul lui Iuda din acea vreme nu își amintea

domnia lui Yahweh ca pe ceva pozitiv. Și-o aminteau ca pe ceva negativ.

Și că și-l aminteau pe Așer în mod pozitiv. El trebuie să recunoască acest lucru. Trebuie să recunoască faptul că în

fiecare loc în care au trăit l-au onorat pe Așer. Dar acum trebuie să adauge ceva

pentru a ne face să credem că acest lucru este teribil. El numește aceste figuri idoli. El numește această

practică prostituție. O numește idolatrie.

O asociază cu uciderea copiilor. O asociază cu tot felul de alte

lucruri oribile. Spune lucruri detestabile care lui Yahweh nu-i plac, dar nu le numește niciodată. Și prin așezarea acestor alte

lucruri alături de comemorarea lui Așer, el ne invită să vedem

comemorarea lui Așer în aceeași lumină. Ei bine, aceasta trebuie să fie idolatrie.

Aceasta trebuie să fie prostituție. Aceasta trebuie să fie infidelitate. Aceasta trebuie să fie la fel de rea ca

să-ți sacrifici copiii în foc. Aceasta trebuie să fie rea ca cel mai rău tip de apostazie.

Puteți vedea cum scriitorul vrea să luăm această amintire pe care nu o poate

stinge, ci să o vedem în asociere cu lucruri foarte negative și rele.

Și înregistrările arheologice ar confirma cu siguranță acest lucru, deoarece din punct de vedere arheologic avem dovezi pentru

comemorarea lui Așer ca fiind larg răspândită. Figurinele lui Așer

fiind cele mai frecvent întâlnite artefacte religioase în Levant din acea

perioadă, secolele VIII-VII î.Hr. Avem dovezi ale acestor comemorări

în figurine, în locurile pentru arderea tămâiei,

în purtarea turtelor și sculpturi ale unor oameni care făceau exact asta.

Așadar, avem dovezi pentru partea incomodă a poveștii pe fiecare deal înalt, sub fiecare copac verde, din

fiecare oraș fortificat până la fiecare garnizoană. Dar ceea ce nu avem nicio dovadă

sunt toate lucrurile negative pe care scriitorii vor să le asociem cu

comemorarea lui Așer. Nu avem dovezi arheologice despre

sacrificii umane sau prostituție în temple. Acestea sunt lucruri fără alt sprijin

în afară de cuvintele scriitorilor. Cel puțin putem spune că a fost

cu siguranță agenda scriitorilor să ne facă să ne gândim negativ la

ceva ce a fost practicat și privit pozitiv în secolele VIII-VII

î.Hr. Și astfel, încă o dată putem vedea că

avem o memorie culturală incomodă care trebuie inclusă, dar apoi i se adaugă o variantă

așa că ne vom îndepărta de ea gândindu-ne, ei bine, că a fost rău, nu-i așa? Ar trebui să fim buni, monoteiști

Yahwiști, nu ar trebui? Și cred că avem trei exemple de povești care

atunci când întrebi ce ne-a spus scriitorul că s-a întâmplat, faptele brute ale

povesții sunt profund incomode pentru agenda generală de a ne face

să-L iubim și să-L venerăm pe Yahweh. Dar au fost nevoiți să le includă pentru că fac parte din memoria culturală. Dar vor

încerca să le dea o variantă diferită, astfel încât să nu lupte împotriva mesajului

concludent pe care scriitorul vrea să-l luăm acasă. Așadar, permiteți-mi să vă întreb

asta. Dacă acestea nu sunt povești inventate, dacă acestea nu sunt povești morale, dacă acestea

nu sunt fabule create pentru a aduce un mesaj religios sau un mesaj moral, atunci ce sunt ele? Și dacă sunt

amintiri despre ceva incomod, despre ce sunt amintiri? Sunt ele amintiri

ale sursei transcendente a cosmosului sau ale altceva? Aceste ființe care

au alcătuit flota cerească ce l-a salvat pe Hashim, ce erau ele dacă nu erau Dumnezeu Atotputernic? Ce erau Elohimii lui Ecron și Așer dacă nu erau Dumnezeu Atotputernic?

Cine și ce erau aceste ființe? Ce să credem?

Există povești culturale în întreaga lume care spun că în adâncuri În trecut a existat o perioadă în care strămoșii noștri

trăiau alături de alții puternici, non-umani

și existau aspecte glorioase și fericite în acea experiență și existau și aspecte profund tulburătoare în acea

experiență. Au inventat toate aceste culturi din întreaga lume, în mod coincident, aceeași poveste?

povești care nu le prezintă regii, strămoșii, bătrânii sau chiar zeii. Povești care

ar părea foarte incomode și totuși au fost create din epocă în epocă.

Cred că atunci când scoți Biblia din bula ei și citești poveștile Elohim alături de poveștile babiloniene despre

Anunnaki, alături de poveștile Bianili despre Tinjir, alături de poveștile asiriene despre

duhni și sculpturile lor antice, când o asculți

alături de poveștile șerpilor cu pene din Egipt, din Mesopotamia,

din America Miso, din China, apare o imagine foarte coerentă

a ființelor umane care trăiesc alături de alții puternici, non-umani, și aceasta este

lectura simplă a textelor din Biblie.

Pentru a interpreta acestea ca fiind povești despre Dumnezeu, trebuie să accepți violența

și imoralitatea comportamentului lor și să-l numești sfânt.

 

Ești dispus să faci asta? Acordă-ți un moment pentru a citi aceste scripturi

care sunt doar vârful aisbergului în ceea ce privește legi nedrepte și regi în masă din

mâna unuia dintre Elohim, cel numit Yahweh. Stai.

 

Dacă te închini unui zeu xenofob, trebuie să justifici xenofobia și

să devii tu însuți xenofob. Dacă te închini unui zeu misogin, trebuie să justifici acea

misoginie și să devii tu însuți misogin. Închină un zeu violent care invadează

țările altor oameni. Aceasta este distorsiunea. Și avem 2.000 de ani de istorie imperială și colonială

care confirmă exact că acesta este cazul. Aceste povești nu sunt povești

despre Dumnezeu. Sunt despre ceva complet diferit. Ni se spune

despre altceva. Contactul cu un alt tip de entitate.

Cât despre ce sunt cu adevărat entitățile din aceste povești, aceasta este întrebarea din întreaga mea muncă în lumea contactului paleo. [Muzică]

Deblochează cursuri transformative. Experimentează sesiuni de mentorat live și

conectează-te cu comunitatea noastră globală de căutători. Accesează ancientknowledgeacademy.com pentru a începe călătoria ta astăzi.